In diesen Regionen verwenden die Bergbauern und Jäger ihre Windhunde zur Steinwildjagd. Hier ist der Bergafghane zu Hause. Im Vergleich zum Steppentypen ist er kleiner, kürzer und kompakter gebaut. Er hat eine lange und gut gewinkelte Hinterhand, die ihm in dem oft felsigen und unwegsamen Gelände die erforderliche Wendigkeit und Sprungkraft gibt. Aufgrund der oftmals extremen klimatischen Bedingungen in den großen Höhen, besitzt der Bergafghane eine lange und dichte Behaarung.

Eine der wenigen Darstellungen, die in Afghanistan gefunden wurden, datiert etwa um die Zeit zwischen 450 und 700 n. Chr. und zeigt einen adligen Jäger in prächtigem Gewand. Am Fuße seines Throns sitzt ein, wohl glatthaariger Afghanischer Windhund, welcher im Originalgemälde von grau- blauer Farbe ist.

Fehlende Aufzeichnungen und die mündlichen Überlieferungen trugen in erheblichem Maße zur Legenden- und Mythenbildung bei. So wird berichtet, daß Afghanische Windhunde diejenigen waren, die Noah auf der Arche begleiteten. Auch wird immer wieder von Tieren berichtet, die so stark und furchteinflössend waren, daß sie sogar ohne fremde Hilfe Leoparden oder vergleichbare Tiere töten konnten. Sicherlich tut man gut daran solche Überlieferungen mit der nötigen Vorsicht zu betrachten. Wir können diese Überlieferungen jedoch ohne jeden Zweifel in dem Sinne interpretieren, daß Afghanische Windhunde seit undenklichen Zeiten in dieser Gegend leben. Mögen Jagdberichte der genannten Art auch in den Bereich des Jägerlateins gehören, geben sie doch einen Hinweis auf die ursprüngliche Verwendung des Afghanischen Windhundes als Jagdgebrauchshund. Bei weiten Teilen der Landbevölkerung trugen und tragen sie auch heute noch zur Versorgung mit Fleisch bei. Mitglieder der königlichen Familie und andere hochgestellte Mitglieder der Oberschicht setzten die Afghanischen Windhunde zur Bussard- und Falkenjagd ein, die überwiegend sportlich motiviert war. Weiter gibt es Hinweise darauf, daß Afghanische Windhunde teilweise auch als Hütehunde eingesetzt worden sein könnten.
Eine Anekdote von Dr. Betsy Porter (Kabul Kennel) mag diese Fähigkeit belegen. Sie berichtet von ihrem Afghanischen Windhund, den sie für gewöhnlich mit zum Dienst in einem Krankenhaus nahm. Auf dem Nachhauseweg ließ sie den Hund die letzten 5 Meilen neben dem Fahrzeug herlaufen. Eines Tages, als sie gerade an einem Pferch vorbeikamen in dem etwa 30 Kühe standen, sprang der Hund plötzlich über den Zaun und begann die Kühe zusammenzutreiben. Schließlich trieb er noch ein versprengtes Tier zur Herde zurück. Zufrieden mit seiner Arbeit sprang er zurück über den Zaun und setzte seinen Heimweg fort.

Beim Saluki ist die Situation im Hinblick auf authentische Quellen etwas günstiger. In der Gegend um Mosul im Norden Iraks wurde ein Siegel gefunden, das einen kurzhaarigen, hochbeinigen Hund mit einem langen Fang darstellt und dessen Alter auf mehr als 5000 Jahre geschätzt wird. An der gleichen Ausgrabungsstelle fand man einen Hundeschädel aus vorsumerischer Zeit, der dem Schädel der heute dort lebenden Salukis in auffallendem Maße ähnelt. In Ermangelung weichen Gewebematerials, konnte ein wissenschaftlich haltbarer Abstammungsnachweis jedoch nicht erbracht werden. Im Grab des Rekh-mi-re findet sich ein Wandgemälde mit glatthaarigen Windhunden, die mit Hängeohren dargestellt sind. Ein Bronzerelief von Cellini aus dem 16. Jahrhundert zeigt einen Persischen „Greyhound“.

Angesichts des bislang vorliegenden, authentischen Materials bestehen ernsthafte Zweifel daran, ob eine endgültige Antwort auf die Frage nach der älteren Rasse und damit auch auf die Frage nach dem ursprünglichen Typ des Afghanischen Windhundes überhaupt jemals gegeben werden kann. In ihrem 1965 bei Howell Book House Inc. erschienen Buch, The Complete Afghan Hound, geben die Autoren Miller und Gilbert J.R. zu bedenken, daß es eigentlich nur einen triftigen Grund gibt, über die aufgeworfene Frage nach dem ursprünglichen Typ nachzudenken. Dort heißt es: „Nur wenn der Afghanische Windhund tatsächlich der ursprünglichere Typ ist, wie einige glauben, liegen wir richtig, wenn wir die verschiedenen unterschiedlichen Hundetypen in Afghanistan als echte Unterarten einer uralten Rasse anerkennen. Aber, sollten die Gegner dieser Theorie recht haben und die Rasse ist eine noch junge Kreuzung aus zwei oder mehreren sehr alten Rassen, müssen wir die Tatsache akzeptieren, daß nur die unbestätigte Kreuzung die sich in den besten Hunden zeigt, die wahrhaft gewünschte neue Rasse ist, in der alle anderen Typen ein degenerativer Rückschritt in Richtung des zarteren Saluki oder des stämmigen bäuerlichen Hirten- und Wachhundtyps sind.“

Diese These ist sicherlich nicht völlig von der Hand zu weisen, allerdings berücksichtigt sie nach meiner Auffassung nicht in angemessener Weise, daß den Hunden in unterschiedlichen Regionen Afghanistans unterschiedliche Leistungen abverlangt werden. Der Steppenhund muß besonders schnell, der Gebirgshund vor allem selbständig und sprunggewandt sein. Mir erscheint es daher sehr viel plausibler, daß es angesichts der großen geographischen Unterschiede des Landes vor allem die unterschiedlichen Anforderungen an die Hunde waren die, unabhängig oder neben der rassegeschichtlichen Entwicklung, wie diese auch verlaufen sein mag, im Wesentlichen zur Entstehung verschiedener Varietäten respektive Typen des Afghanischen Windhundes beigetragen haben. Vergessen wir dabei nicht, daß sich die Zucht im Ursprungsland der Rasse ausschließlich am jagdlichen Erfolg eines Thazis orientiert, denn schließlich hängt davon unter Umständen das Leben, jedenfalls die Versorgung seines Eigentümers oder seiner Sippe mit Fleisch ab. Nur so läßt sich auch der enorme Wert eines guten Thazis erklären, den er für seinen Eigentümer hat (für Europäer oder Amerikaner vielleicht unverständlich, da er nicht - noch nicht - in Euro oder Dollar zu messen ist; er ist schlicht unverkäuflich) und der letztlich auch darin zum Ausdruck kommt, daß Thazis (afghanisch = Windhund) im Gegensatz zu allen anderen Hunden (afghanisch = Szack), ganz gleich wie diese aussehen, von der islamischen Bevölkerung des Landes nicht als unrein angesehen werden.
Nach meiner festen Überzeugung können wir aus unseren bisherigen Erkenntnissen deshalb nur den einen Schluß ableiten, nämlich so nahe wie möglich an dem zu bleiben, was uns an gesichertem Wissen über die Afghanischen Windhunde aus ihrem Ursprungsland vorliegt. Dazu gehört neben der Zucht der Tiere für die Hetzjagd, die Tatsache, daß die höchst akademische, westliche Diskussion um den "richtigen Typ" in ihrem Ursprungsland, angesichts der gleichberechtigt nebeneinander existierenden Varietäten, keine Entsprechung findet. Mit der einseitigen Bevorzugung des sogenannten "Bergtyps" durch den Rassestandard wurde der bis heute anhaltende Trend der europäisch-amerkianischen Modezucht eingeleitet, wo überwiegend die am üppigsten behaarten Exemplare am höchsten bewertet werden und dadurch zur weitgehenden Ausschaltung des in reiner Form nur spärlich behaarten Steppenhundes beigetragen. Obwohl einerseits die beiden Schläge in Afghanistan klar voneinander zu unterscheiden, andererseits aber auch durch alle erdenklichen Zwischenstufen miteinander verbunden sind, ist es ohne Zweifel, vor allem auch im Hinblick auf das Obengesagte ein schwerer Fehler, im Westen nur den üppig behaarten Gebirgshund und die ihm in übertriebener Form entsprechenden Zuchtprodukte als die allein typische Windhundform Afghanistans zu betrachten. Der schlicht behaarte Steppenafghane ist für weite Teile seines Heimatlandes nicht minder repräsentativ, als der Gebirgstyp.